Kỳ Môn Độn Giáp trong sử sách và binh thư: dấu vết từ đời Hán tới sách Minh, Thanh
Bỏ qua truyền thuyết, sử sách thật ghi gì về độn giáp? Bài lần dấu vết qua mục binh âm dương đời Hán, các binh thư Đường, Tống, bài ca vần và sách in Minh, Than
Bỏ qua truyền thuyết, sử sách thật ghi gì về độn giáp? Bài lần dấu vết qua mục binh âm dương đời Hán, các binh thư Đường, Tống, bài ca vần và sách in Minh, Than
Kỳ Môn được gán cho Hoàng Đế, Phong Hậu, Khương Tử Nha, Trương Lương, Gia Cát Lượng, Lưu Bá Ôn. Bài tách từng người: sử ghi gì, truyền thuyết thêm gì.
Muốn tự học Kỳ Môn mà không lạc giữa sách dịch và phần mềm? Bài nêu kiến thức nền cần có, lộ trình tám bước, cách tự kiểm phép tính và những giới hạn nên giữ.
Mười thiên can mà bàn Kỳ Môn chỉ có chín ô. Bài giải thích tam kỳ, lục nghi, vì sao can Giáp phải ẩn và cách chín can được xếp lên địa bàn.
Tám cửa là phần dễ nhớ nhất của Kỳ Môn Độn Giáp. Bài nêu cung gốc, ngũ hành, ý tượng từng cửa, cách sách xếp nhóm và vì sao không nên đọc thành lời phán.
Chín sao Thiên Bồng, Thiên Nhuế, Thiên Xung… là lớp "trời" của bàn Kỳ Môn. Bài nêu cung gốc, hành, cách sao xoay và chỗ khác với cửu tinh Nhất Bạch.
Bát thần là lớp thứ tư của bàn Kỳ Môn. Bài nêu tám tên, hai bộ tên dương độn và âm độn, cách bố thần, câu Cửu Địa Cửu Thiên trong Tôn Tử và chỗ trùng tên Lục Nh
Trực phù và trực sử quyết định cả vòng sao và vòng cửa xoay ra sao. Bài hướng dẫn tìm hai yếu tố này qua bốn giờ giả định, kể cả giờ Giáp và ca rơi trung cung.
Cùng một giờ mà hai sách cho hai bàn Kỳ Môn khác nhau là chuyện thường. Bài so chuyển bàn với phi bàn, thời gia với nhật gia và các cách định nguyên.
Sách Kỳ Môn đầy những tên như phục ngâm, phản ngâm, môn bách, lục nghi kích hình. Bài giải nghĩa từng thuật ngữ, cách nhận ra trên bàn và vì sao đó chỉ là từ vự